Как стать магом: различные пути — Дмитрий Цельзин
Ars Magia. Ars Theurgia Ars Thaumaturgia

Как стать магом: различные пути — Дмитрий Цельзин

Как стать магом: различные пути

 

В прошлой статье я писал о необходимости трансмутации для взаимодействия с оккультным. Говоря же о способах, можно выделить различных пути, каждый из которых по-своему ведет на «оккультную территорию».

 

Один из этих путей можно назвать внешним. Он состоит в совершении определенных практик, которые условно можно назвать эвокациями. В самом слове эвокация (evocatio) заложено указание на то, что практиками такого рода занимаются люди, которых для ясности я назову здесь экстравертами. Эвокация это буквально «зов вовне» (ex-vocatio). Путь эвокации называется магическим в самом распространенном смысле слова. Человек, занимающийся подобной практикой принуждает находящееся в оккультном появиться из (ex) любого места, где бы оно ни находилось. Более подробно информация об эвокации изложена в соответствующей статье.

 

Противоположностью описанного выше пути является внутренний путь, для которого характерна практика инвокации. Соответственно, этому пути следуют интраверты – люди, больше внимания уделяющие происходящему внутри самих себя. Инвокация (invocatio) подразумевает призывание оккультного не извне, а изнутри. Характерным примером такого рода является молитва, поскольку во время нее, как и при прочих инвокациях, происходит работа с «оккультной территорией» так, словно она располагается внутри самого человека. То же относится и к медитациям. Соответственно, отсутствует и момент принуждения чего-то находящегося вовне (например, духов), как это имеет место в случае с эвокациями. Опять же для более подробной информации стоит обратиться к отдельной статье.

 

И у внешнего и у внутреннего путей есть свои преимущества и свои недостатки, и вряд ли можно выделить какой-то высший среди них – это личное дело каждого. Кто-то считает, что их надо комбинировать, кто-то – что один из них лучше другого, иные полагают – развитие человека должно осуществляться последовательно, то есть от одних техник к другим. Например, Папюс отводил внутреннему пути наибольшую роль, признавая его венцом оккультной эволюции индивида. К какому бы выводу и выбору вы не пришли, важно осознавать, что технологии обоих путей приносят пользу только тогда, когда человек действует оккультно, то есть тихо и тайно. Это третья вещь, о которой необходимо знать при взаимодействии с оккультным, про это будет рассказано в следующий раз.

 

© Дмитрий Цельзин


Back to Top